Spiritualität

Ruyi Guanyin Buddha Amulett Collier

Guanyin (chinesisch 觀音 / 观音, Pinyin Guānyīn, W.-G. Kuan-yin) ist im 
ostasiatischen Mahayana-Buddhismus ein weiblicher Bodhisattva des Mitgefühls,
wird aber im Volksglauben auch als Göttin verehrt, wobei sie ursprünglich der
männliche Bodhisattva Avalokiteshvara war.
Das Collier wird mit einem Karabiner Verschluss geliefert.

 

Tibetanisches Aum

Om (auch Aum; Sanskrit: ॐ) ist eine Silbe, die bei Hindus, Jainas und Buddhisten als heilig gilt.

Der Klang steht für den transzendenten Urklang, aus dessen Vibrationen nach hinduistischem Verständnis das gesamte Universum entstand. Es bezeichnet die höchste Gottesvorstellung, das formlose Brahman, die unpersönliche Weltseele. Diese umfasst das Reich der sichtbaren Erscheinungen und das Reich des Transzendenten.

Om ist das umfassendste und erhabenste Symbol der hinduistischen Metaphysik und wurde zum ersten Mal in den Upanishaden verwendet. Später wurde Om als die Verbindung der drei Klänge a, u und m zum Objekt mystischer Meditation. Unter anderem symbolisiert es die Triade von Vishnu, Shiva und Brahma. Es korrespondiert mit den Zuständen des Wachens, des Träumens, des Tiefschlafs und der tiefsten Ruhe. In allen hinduistischen Religionen gilt es als das heiligste aller Mantren.

Sri Yantra

Shri Yantra, also ein Lakshmi-Diagramm. Man kann sagen, wenn man auf Shri Yantra meditiert, versteht man die gesamte Schöpfung und das, was jenseits der Schöpfung ist. Das Shri Yantra besteht aus neun Dreiecken. Die Dreiecke, die nach unten zeigen, stellen Shakti dar, die göttliche Mutter.

Ganesha an Achat Perlenkette

Ganesha (Sanskrit गणेश, Gaṇeśa ) (gaṇa: ‚Gefolge‘, ‚Schar‘
 īś: ‚Gebieter‘, also „Herr der Scharen“) ist eine der beliebtesten Formen des
Göttlichen im Hinduismus.
Er hat zwei oder auch mehrere Arme, welche in der hinduistischen Kosmologie 
u. a. ein Zeichen von Virtuosität, von überlegener (göttlicher) Macht darstellen.

Edelstahl Buddha Dorje Anhänger

Der Vajra oder Dorje (sanskrit: वज्र, vajra; tibetisch: rdo rje; japanisch: 金剛, kongō)
ist ein buddhistisches Ritualobjekt.Gemäß der Sichtweise der buddhistischen Lehre symbolisiert der Vajra die unzerbrechlichen
Qualitäten von Diamanten, die unzerstörbare Kraft eines Donnerkeils und die
untrennbare Klarheit des Raums.

Dazu passende Edelstahlketten finden Sie hier !

Edelstahl Figur " Guan Yu "

316L Edelstahl Figur sehr detailliert gefertigt mit einer Darstellung des Chinesischen Generals Guan Yu der am Ende der Han-Dynastie und zur Zeit der Drei Reiche lebte.
Guan Yu ist eine der bekanntesten Persönlichkeiten der chinesischen Geschichte und wird noch heute verehrt.
 

Edelstahl Anhänger Buddha

Buddha (Sanskrit, m., बुद्ध, buddha, wörtl.: „der Erwachte“, chinesisch 佛, Pinyin fó,)
bezeichnet im Buddhismus einen Menschen, der Bodhi (wörtl.: „Erwachen“)
erfahren hat, und ist der Ehrenname des indischen Religionsstifters Siddhartha Gautama,
dessen Lehre die Weltreligion des Buddhismus begründet.

Dazu passende Edelstahlketten finden Sie hier !

Edelstahl Anhänger " Guan Yu "

Rechteckiger 316L Edelstahl Anhänger sehr detailliert gefertigt
mit einer Darstellung des Chinesischen Generals Guan Yu der am Ende der Han-Dynastie und zur Zeit der Drei Reiche lebte.
Guan Yu ist eine der bekanntesten Persönlichkeiten der chinesischen Geschichte und wird noch heute verehrt.

Dazu passende Edelstahlketten finden Sie hier !

Edelstahl Buddha Vajra Anhänger 

Der Vajra oder Dorje (sanskrit: वज्र, vajra; tibetisch: rdo rje; japanisch: 金剛, kongō)
ist ein buddhistisches Ritualobjekt. Gemäß der Sichtweise der buddhistischen Lehre symbolisiert der Vajra die unzerbrechlichen
Qualitäten von Diamanten, die unzerstörbare Kraft eines Donnerkeils und die
untrennbare Klarheit des Raums.

Dazu passende Edelstahlketten finden Sie hier !

Tibetanisches Buddhistisches Glücks Amulett

Tibet ist der Mittelpunkt des tibetischen Buddhismus, der als Vajrayana bekannt ist.
Der Buddhismus in Tibet hatte sich zunächst seit dem 8. Jahrhundert und später
ab dem 11. Jahrhundert in vier großen buddhistischen Schulen
(Nyingma, Kagyü, Sakya und Gelugpa) entwickelt.

General Guan Yu Kopf Anhänger

316L Edelstahl Anhänger sehr detailliert gefertigt
mit einer Darstellung des Chinesischen Generals Guan Yu der am Ende
der Han-Dynastie und zur Zeit der Drei Reiche lebte. Guan Yu ist eine der bekanntesten Persönlichkeiten der chinesischen Geschichte und wird noch heute verehrt.

Dazu passende Edelstahlketten finden Sie hier !

Edelstahl Anhänger Anubis - Ankh

Anubis ist der altägyptische Gott der Totenriten und der Mumifizierung.
Das Ankh, der Lebensschlüssel/das Henkelkreuz, ist ein altägyptisches
Symbol und wurde und wird zur Heilung, Stabilisierung und Erweckung
der ureigenen Kraft verwendet.

Dazu passende Edelstahlketten finden Sie hier !

Drache in Knochen geschnitzt

Aufwendig in Knochen geschnitzter Drachen
Ein Drache ist ein schlangenartiges Mischwesen der Mythologie, in dem sich Eigenschaften
von Reptilien, Vögeln und Raubtieren in unterschiedlichen Variationen miteinander verbinden.
Der Drache ist als Fabelwesen aus Mythen, Sagen, Legenden und Märchen vieler Kulturen
bekannt; bis in die Neuzeit wurde er als wirklich existierendes Tier angesehen.

 

Edelstahl Anhänger " Ganesha "

Ganesha (Sanskrit गणेश, Gaṇeśa  [gʌˈɳeːɕʌ]) (gaṇa: ‚Gefolge‘, ‚Schar‘
 īś: ‚Gebieter‘, also „Herr der Scharen“) ist eine der beliebtesten Formen des
Göttlichen im Hinduismus.
Er hat zwei oder auch mehrere Arme, welche in der hinduistischen Kosmologie 
u. a. ein Zeichen von Virtuosität, von überlegener (göttlicher) Macht darstellen.

Dazu passende Edelstahlketten finden Sie hier !

Hai Matau Anhänger

Der Angelhaken, das wahrscheinlich bekannteste Symbol der Maori Kultur.
Eine alte Maori Legende besagt, dass der Stammvater aller Maori, ein großer Seefahrer,
namens Maui, Neuseeland mit einem großen, magischen Angelhaken aus der Tiefe des
pazifischen Ozeans fischte. Das Motiv steht für die Bindung zum Meeresgott Tangaroa
und symbolisiert gleichzeitig die Bedeutung der Fischerei für die Maori.
Der Anhänger wird in Handarbeit gefertigt

Bodhisattva 1

Im Mahayana-Buddhismus werden Bodhisattvas als nach höchster Erkenntnis strebende Wesen bezeichnet, die auf dem Wege der „Tugendvollkommenheit“ (Sanskrit paramita) die „Buddhaschaft“ anstreben bzw. in sich selbst realisieren, um sie zum Heil aller lebenden Wesen einzusetzen. Diese Ausgangsmotivation wird „Erleuchtungsgeist“ (bodhicitta) genannt. Praktizierende verschiedener Traditionen des Mahayana rezitieren Bodhisattva-Gelübde und bekunden damit ihren Willen, auch selbst diesen Weg zu gehen.

Kern der Bodhisattva-Philosophie ist der Gedanke, nicht nur selbst und allein für sich Erleuchtung zu erlangen und damit in das Nirwana einzugehen, sondern stattdessen zuvor allen anderen Wesenheiten zu helfen, sich ebenfalls aus dem endlosen Kreislauf der Reinkarnationen (Samsara) zu befreien.

Bodhisattva 2

Im Mahayana-Buddhismus werden Bodhisattvas als nach höchster Erkenntnis strebende Wesen bezeichnet, die auf dem Wege der „Tugendvollkommenheit“ (Sanskrit paramita) die „Buddhaschaft“ anstreben bzw. in sich selbst realisieren, um sie zum Heil aller lebenden Wesen einzusetzen. Diese Ausgangsmotivation wird „Erleuchtungsgeist“ (bodhicitta) genannt. Praktizierende verschiedener Traditionen des Mahayana rezitieren Bodhisattva-Gelübde und bekunden damit ihren Willen, auch selbst diesen Weg zu gehen.

Kern der Bodhisattva-Philosophie ist der Gedanke, nicht nur selbst und allein für sich Erleuchtung zu erlangen und damit in das Nirwana einzugehen, sondern stattdessen zuvor allen anderen Wesenheiten zu helfen, sich ebenfalls aus dem endlosen Kreislauf der Reinkarnationen (Samsara) zu befreien

Bodhisattva 3

Im Mahayana-Buddhismus werden Bodhisattvas als nach höchster Erkenntnis strebende Wesen bezeichnet, die auf dem Wege der „Tugendvollkommenheit“ (Sanskrit paramita) die „Buddhaschaft“ anstreben bzw. in sich selbst realisieren, um sie zum Heil aller lebenden Wesen einzusetzen. Diese Ausgangsmotivation wird „Erleuchtungsgeist“ (bodhicitta) genannt. Praktizierende verschiedener Traditionen des Mahayana rezitieren Bodhisattva-Gelübde und bekunden damit ihren Willen, auch selbst diesen Weg zu gehen.

Kern der Bodhisattva-Philosophie ist der Gedanke, nicht nur selbst und allein für sich Erleuchtung zu erlangen und damit in das Nirwana einzugehen, sondern stattdessen zuvor allen anderen Wesenheiten zu helfen, sich ebenfalls aus dem endlosen Kreislauf der Reinkarnationen (Samsara) zu befreien.

Bodhisattva 4

Im Mahayana-Buddhismus werden Bodhisattvas als nach höchster Erkenntnis strebende Wesen bezeichnet, die auf dem Wege der „Tugendvollkommenheit“ (Sanskrit paramita) die „Buddhaschaft“ anstreben bzw. in sich selbst realisieren, um sie zum Heil aller lebenden Wesen einzusetzen. Diese Ausgangsmotivation wird „Erleuchtungsgeist“ (bodhicitta) genannt. Praktizierende verschiedener Traditionen des Mahayana rezitieren Bodhisattva-Gelübde und bekunden damit ihren Willen, auch selbst diesen Weg zu gehen.

Kern der Bodhisattva-Philosophie ist der Gedanke, nicht nur selbst und allein für sich Erleuchtung zu erlangen und damit in das Nirwana einzugehen, sondern stattdessen zuvor allen anderen Wesenheiten zu helfen, sich ebenfalls aus dem endlosen Kreislauf der Reinkarnationen (Samsara) zu befreien.

Bodhisattva 5

Im Mahayana-Buddhismus werden Bodhisattvas als nach höchster Erkenntnis strebende Wesen bezeichnet, die auf dem Wege der „Tugendvollkommenheit“ (Sanskrit paramita) die „Buddhaschaft“ anstreben bzw. in sich selbst realisieren, um sie zum Heil aller lebenden Wesen einzusetzen. Diese Ausgangsmotivation wird „Erleuchtungsgeist“ (bodhicitta) genannt. Praktizierende verschiedener Traditionen des Mahayana rezitieren Bodhisattva-Gelübde und bekunden damit ihren Willen, auch selbst diesen Weg zu gehen.

Kern der Bodhisattva-Philosophie ist der Gedanke, nicht nur selbst und allein für sich Erleuchtung zu erlangen und damit in das Nirwana einzugehen, sondern stattdessen zuvor allen anderen Wesenheiten zu helfen, sich ebenfalls aus dem endlosen Kreislauf der Reinkarnationen (Samsara) zu befreien.